Cómo dejar de pensar tanto: no apagues la mente
En un encuentro me preguntaron cómo vivir sin pensamientos negativos. Di una respuesta que quizá no esperaban: no se puede vivir sin ellos. Y aun así, hay una forma de que dejen de gobernarte.
¿Por qué mi mente no deja de pensar?
Porque nadie la está mirando. Cuando no observas tu mente, funciona en automático: los pensamientos llegan solos, y los que no viste aparecer siguen repitiéndose y repitiéndose. Se repiten hasta que aprendes a observarlos y, en un paso más profundo, a dejar de identificarte con ellos. Buda decía que la mente es evasiva, movediza y agitada, y que una mente vigilada trae felicidad. A mí la palabra vigilar nunca me gustó, porque suena a estar tenso. Se trata de observar tu mente desde un lugar más profundo, donde la mente pasa a ser lo observado.
Además, tú no eliges tus pensamientos: te ocurren. Lo explico con más calma en quién es el yo que piensa. Aquí quiero ir a lo práctico.
¿Se puede dejar de tener pensamientos negativos?
No hace falta. Pueden aparecer, por cómo funciona la mente y por cómo está condicionada. Lo importante es poder observar el pensamiento y no identificarte con él. Es como preguntarle a un médico cómo vivir sin que te duela nada nunca: la única forma sería no sentir el cuerpo. Con los pensamientos, igual.
En ese mismo encuentro, una alumna iba a decir que algo siempre le iba a pasar, y de pronto vio que era un pensamiento basado en algo aprendido, nada más. Se echó a reír. Y un pensamiento visto así ya no te condiciona. Por eso, cuando alguien me dice que es imposible dejar de pensar y que la idea es no identificarse, le contesto que aquí no se trata de dejar de pensar, sino de entender qué es el pensamiento.
¿Sirve pensar en positivo?
No te libera. Si te esfuerzas por pensar positivo es por miedo al negativo, y lo único que haces es esconder los otros pensamientos debajo de la alfombra. Generas una nueva imagen tuya, una mejor versión, pero sigue siendo una versión. Una mente liberada no está en el positivo ni en el negativo: está en el neutro, y acepta las cosas como son. Esto, que se puso tan de moda, no lo enseñaron los maestros antiguos así, ni está en el Curso.
¿Cómo se practica, paso a paso?
La técnica que doy primero no sirve para controlar tus pensamientos, sino para que reconozcas cómo se siente una mente sin pensamiento. Funciona así: cuando observas la respiración, la mente está en silencio, y cuando piensas, ya no estás observando la respiración. Tu mente pone la atención en una sola cosa a la vez.
- Cierra los ojos y observa tu respiración: inhala y exhala con total atención. Mira cuánto dura sin que aparezca un pensamiento.
- Cuando uno llegue, no lo pelees. Obsérvalo. El pensamiento que importa es el presente, el que tienes ahora. Ahí es donde la mente despierta.
- Vuelve cada vez que te distraigas. Mientras piensas no estás observando la respiración: basta con notarlo y regresar, sin juzgarte.
- Pregúntate: ¿quién es el yo que está pensando esto? No busques una respuesta bonita; busca mirar. La práctica completa la tienes en qué es la indagación.
Buda lo resumía en el Dhammapada: la afluencia de pensamientos llega a su fin en quienes están siempre alerta en la mente. De esa alerta sin tensión hablo en qué es la mente alerta.
¿Y si lo que hago es analizar todo?
El análisis es una facultad hermosa si sabes dónde usarlo: para ver si tu negocio va bien, para hacer cálculos. Pero la vida es para vivirla, no para analizarla ni racionalizarla. El Curso lo dice así: el ego analiza, el espíritu acepta. Un árbol no analiza, un perro no analiza antes de darte un beso. Cada vez que analizas lo que no se puede analizar, entras en un laberinto.
Y si tus propios pensamientos te están fustigando, recuerda que eso que piensa en tu mente y que no eres tú es una programación repetida y sostenida. Se puede observar, y dejar de creerle.
Si el cansancio o la angustia son muy fuertes, además de esta práctica busca acompañamiento profesional.
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